Le 7 chiese più storiche di Monemvasia
1. Elkomenos Hristos
Elkomenos (disegnato) Hristos è quando Cristo viene condotto al luogo del martirio, perché vi si reca con la forza senza la sua volontà. La chiesa si trova in Place du Canon. Probabilmente fu edificato in epoca paleocristiana (VII-VIII secolo). L'icona di Elkomenos Hristos, a cui era associata questa chiesa, fu rimossa durante il regno dell'imperatore Isacco II Angelo (1185 - 1195) e trasferita nella chiesa dell'Arcangelo Michele a Sthenia, Costantinopoli. L'icona della Crocifissione della seconda metà del XIV secolo fu rubata dagli antiquari e dopo la sua scoperta fu esposta nel Museo Bizantino di Atene fino alla sua restituzione in chiesa nel 2011. Questa icona è considerata una delle più importanti del Rinascimento Paleologo e costituisce un patrimonio ecclesiastico di inestimabile valore. Oggi il suo interno è decorato con icone post-bizantine, mentre l'iconostasi in marmo è opera dello scultore tiniano Georgios Kaparias nel 1901.
2. Panagia Chrysafitissa
Fu costruito nel XVII secolo sul sito di un'antica chiesa a Panagia Odigitria. Secondo la tradizione, l'icona si trovava nel villaggio di Chrysafa in Laconia e arrivò da sola a Monemvasia in modo miracoloso. È stata trovata lì da una vecchia che ha informato il vescovo. La gente si radunò e portò l'immagine al Tempio Metropolitano dove la collocarono. Ma l'icona scompare la notte stessa e miracolosamente ritorna nel luogo in cui è stata ritrovata. Quindi, per soddisfare la volontà della Vergine Maria, la gente del posto costruì lì questo tempio e vi pose la sua icona.
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3. Agia Sophia
Si trova nella Ville Haute letteralmente sul bordo della scogliera . Fu costruito nel XVII secolo e fu poi dedicato a Panagia Odigitria. Dopo la Rivoluzione del 1821 fu dedicata alla Sapienza di Dio perché considerata una copia fedele della Basilica di Santa Sofia di Costantinopoli. All'interno sono conservate interessanti rappresentazioni (fine XII-inizi XIII secolo) come Cristo "l'Antico dei Giorni", scene della vita di San Nicola e Cristo con due angeli adoranti e arcangeli ai piedi. Durante il primo dominio ottomano fu trasformata in moschea, la Fethiye o Sultan Suleiman, mentre sotto il secondo dominio veneziano fu adibita a chiesa cattolica dedicata alla Madonna del Carmine. Sotto la seconda dominazione turca fu nuovamente utilizzata come moschea per ritornare definitivamente al culto cristiano ortodosso dopo il 1821.
4. Panagia Myrtidiotissa o Kritikia
Fu costruito sotto la seconda dominazione veneziana. Il culto di Panagia Myrtidiotissa ha origine a Citera che aveva rapporti commerciali e culturali con Monemvasia. Secondo la tradizione la chiesa fu fondata nel XVII secolo dal vescovo monemvasiano di Citera Philotheos Darmarios. È conosciuta anche come Panagia Kritikia ed è legata all'insediamento dei profughi cretesi nella città. Presenta influenze architettoniche occidentali. L'iconostasi in legno intagliato e dorato all'interno, con elementi rinascimentali del XVI secolo, apparteneva originariamente alla chiesa di Elkomenos Hristos.
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5. Agios Nikolaos
Fu costruito nel 1703 sulle rovine di due chiese bizantine. L'iscrizione incastonata indica che fu costruito da zero dal filosofo medico monemvasiano Andreas Likinios. Secondo la tradizione non ha mai funzionato come chiesa. Sotto il secondo dominio ottomano (1715 - 1821) servì come arsenale, sotto il periodo di Kapodistrias (1829) funzionò come scuola mista, mentre dal 1839 fino alla metà del XX secolo funzionò come scuola elementare dove il poeta Yiannis Ritsos studiato. Presenta influenze architettoniche occidentali.
6. Agios Antonios & Agios Dimitrios
Un tempio a cupola con doppia navata. Fu costruito durante il secondo dominio veneziano ed è stato restaurato di recente.
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7. Chiesa anonima in Città Alta
Fu costruito alla fine dell'epoca bizantina. Subì ampliamenti durante la seconda dominazione veneziana. Sotto la seconda dominazione turca cadde in rovina e perse il suo uso religioso. Oggi è stato parzialmente restaurato.