Est-ce que l'enlèvement de Perséphone a-t-il eu lieu à Ermioni?
Apollodore et Pausanias placent l'enlèvement de Perséphone et l'ascension de Hercule avec le Cerbère d'Hadès à Ermioni. Voyons ce qui se cache derrière ces mythes.
En entrant dans la gorge Katafyki depuis le pont sur le ravin. Sous le pont on voit à peine la croix pour que les démons ne quittent pas la gorge
Remarque: Lorsque je vivais à Kranidi, près d'Ermioni, je passais beaucoup de temps à étudier et à faire des recherches sur le terrain afin de trouver davantage de preuves sur ces mythes. Comme vous le lirez ci-dessous il existe des sites liés à ces mythes que tout le monde peut visiter.
Le mythe est assez bien connu. Pluton, le dieu d'Hadès, voulait la fille de Déméter Perséphone, comme épouse. Un jour que Perséphone cueillait des fleurs dans le champ de Nysio, Pluton conspira avec la Terre pour faire sortir devant elle un beau narcisse aux cent fleurs parfumées. Dès que Perséphone se pencha pour les couper la terre se fendit en deux et Pluton apparut sur son char et la saisit dans ses bras. Perséphone a commencé à pleurer mais dès que le char s'est éloigné pour les enfers, elle a poussé une voix si forte qu'elle a été entendue jusqu'aux extrémités de la terre.
Sa mère Déméter l'a cherchée en vain jour et nuit avec des torches jusqu'à ce qu'elle atteigne Ermione et les Ermiones l'ont informée de l'enlèvement puisqu'ils ont tout vu et entendu (Apollodore).
Dans la ville il y avait dans les temps anciens un temple de Chthonia Demeter dans lequel se déroulaient des cérémonies de "Descente" aux Enfers similaires aux Mystères Eleusiniens. Pour les besoins des cérémonies il y avait la stoa des Échos, un gouffre de terre et un lac symbolique Acherousia. L'ancien culte a survécu à ce jour parce que l'église des Taxiarches a été construite sur le temple parce que les Taxiarches Michel et Gabriel sont les transmetteurs spirituels du christianisme.
L'énorme rocher avec la grotte que les anciens Ermiones considéraient comme une entrée d'Hadès peut être vu au milieu du rocher. Les falaises ont l'air ridées et tout le rocher a l'air vieux
Tout ce culte a commencé à cause d'un endroit spécifique qui est toujours considéré comme un lieu démoniaque, la gorge de Katafyki. C'est un passage étroit dominé par un rocher vertical énorme et laid. Sa hauteur, telle que je l'ai vue, doit dépasser 100 mètres. Au milieu vous pouvez voir une grotte que les anciens Ermiones considéraient comme l'entrée d'Hadès. De là les anciens Ermiones croyaient qu'Hercule était monté avec le gardien d'Hadès Cerbère (Pausanias). Le silence domine le passage, seuls le vent, le bruissement des feuilles et le chant des corbeaux peuvent être entendus, et ces sons sont amplifiés par l'écho du passage. Le silence excite les sens et vous sentez qu'à tout moment il va se rompre.
Un autre rocher vertical. Le passage a un écho formidable
L'écho de la gorge est quelque chose que je n'ai jamais rencontré auparavant j'ai même appris des choses que je ne savais pas sur l'écho. Trois rochers verticaux reproduisent trois fois un son fort. Les deux plus petits font écho au son en faisant un double écho avec une différence d'une fraction de seconde. L'énorme rocher parce qu'il est à une grande distance met du temps à résonner. Dès que les deux précédents se terminent vous l'entendez mais graves et scintillement et avec un effet que je le qualifierais comme fade in et fade out. Le fait qu'il soit si énorme contribue à tous ces sons qu'il épouse la gorge comme dans un théâtre antique le koilon épouse l'orchestre. Pour moi personnellement sa réverbération ressemblait à un cri de désespoir comme celui décrit dans le mythe de Perséphone.
Katafyki pendant une tempête
Mais je n'étais pas satisfait de cela. La question qui s'est posée pour moi était de savoir comment l'écho sonnerait pendant une tempête. Alors un jour d'orage, je me suis précipité vers la gorge et l'énorme rocher pulsait au rythme des éclairs et du tonnerre comme s'il était fait pour eux et pouvait leur parler. Je suis monté dans ma voiture et je suis parti pour entendre le phénomène de loin. C'était comme un volcan qui émettait des sons au lieu de la lave. J'ai entendu la réverbération des éclairs et du tonnerre mais plus de basses, je précise que le rock énorme fait écho aux sons plus graves.
Une croix garde l'entrée de la gorge pour que les démons ne sortent pas
La petite église d'Ai Nikolas garde l'entrée de la gorge. Au dos il est écrit "Christ est ressuscité" et "Vraiment notre Seigneur"
J'ai ainsi compris pourquoi l'endroit était considéré comme démoniaque même à l'époque moderne. A l'entrée de la gorge se trouve une petite église d'Ai Nikolas pour que les démons ne puissent pas sortir. Les croix et le "Christ est ressuscité" m'ont donné des frissons dès la première visite. A l'autre entrée de la gorge dans le village de Fournoi se trouve une petite église d'Agioi Anargyri. Les gens croyaient que les démons entraient et sortaient de la grotte lorsque le vent soufflait furieusement la nuit. Ils croyaient aussi qu'une nonne appelée Bab - Gelina avait des démons en elle et quand elle a eu une crise les démons l'ont emmenée de haut en bas dans la grotte. Personne n'entrait dans le canyon par une nuit venteuse car la réverbération multipliait le bruissement des feuilles.
Au bord de la péninsule d'Ermioni Bisti, les personnes âgées voyaient une grande femme appelée Vitoriza qui vivait dans une grotte. Certains disaient qu'elle était une fée et d'autres qu'elle attendait son mari et son fils qui s'étaient noyés. Même le mot Katafyki en grec est supposé provenir du mot "Katafygi" signifiant je fuis vers le bas, c'est-à-dire les Enfers.
Les corbeaux abondent dans la gorge. Leur chant est magnifié par l'écho
En plus de ce qui précède, Katafyki est idéal pour les promenades dans la nature
L'accès à Katafyki se fait par diverses routes qui commencent à gauche de la route provinciale Ermioni - Thermisia. La route menant à la gorge est un mauvais chemin de terre. Il y a aussi une entrée du village de Fournoi qui a une route plus praticable et plus pittoresque.
