Les 7 églises les plus historiques de Monemvasia
1. Elkomenos Hristos
Elkomenos (tiré) Hristos, c'est quand le Christ est conduit au lieu du martyre, parce qu'il y va de force sans sa volonté. L'église est située sur la place du canon. Elle a probablement été construit à l'époque paléochrétienne (7e - 8e siècle). L'icône d'Elkomenos Hristos, à laquelle cette église était associée, fut retirée sous le règne de l'empereur Isaac II Angelos (1185 - 1195) pour être transférée à l'église de l'archange Michel à Sthenia, Constantinople. L'icône de la Crucifixion de la seconde moitié du 14e siècle a été volée par des antiquaires et, après sa découverte, elle a été exposée au Musée byzantin d'Athènes jusqu'à son retour à l'église en 2011. Cette icône est considérée comme l'une des plus importantes de la Renaissance paléologue et constitue un héritage d'église inestimable. Aujourd'hui, son intérieur est décoré d'icônes post-byzantines, tandis que l'iconostase en marbre est l'œuvre du sculpteur tinien Georgios Kaparias en 1901.
2. Panagia Chrysafitissa
Elle a été construite au 17e siècle sur le site d'une ancienne église de Panagia Odigitria. Selon la tradition l'icône se trouvait dans le village de Chrysafa en Laconie et est arrivée d'elle-même à Monemvasia d'une manière miraculeuse. Elle a été retrouvé à cet endroit par une vieille femme qui en a informé l'évêque. Les gens se sont rassemblés et ont amené l'image à l'église métropolitain où ils l'ont placée. Mais l’icône disparaît la nuit même pour revenir miraculeusement à l’endroit où elle a été retrouvée. Ainsi, afin de satisfaire la volonté de la Vierge Marie, les habitants y ont construit cette église et y ont placé son icône.
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3. Agia Sophia
Elle est situé dans la Ville Haute littéralement au bord de la falaise. Elle a été construite au 17e siècle et était alors dédiée à Panagia Odigitria. Après la Révolution de 1821, elle fut dédiée à la Sagesse de Dieu car elle était considérée comme une copie fidèle de Sainte-Sophie de Constantinople. A l'intérieur sont conservées d'intéressantes représentations (fin 12e - début 13e siècle) comme le Christ comme "l'Ancien des Jours", des scènes de la vie de Saint Nicolas ainsi que le Christ avec deux anges adorateurs et des archanges en pied. Pendant la première domination ottomane elle fut transformée en mosquée, la Fethiye ou du sultan Soliman, tandis que sous la seconde domination vénitienne, elle fut utilisée comme église catholique dédiée à la Madonna del Carmine. Sous la deuxième domination turque elle fut à nouveau utilisée comme mosquée pour revenir définitivement au culte chrétien orthodoxe après 1821.
4. Panagia Myrtidiotissa ou Kritikia
Elle a été construite sous la deuxième domination vénitienne. Le culte de Panagia Myrtidiotissa est originaire de Cythère qui entretenait des relations commerciales et culturelles avec Monemvasia. Selon la tradition l'église a été fondée au 17e siècle par l'évêque monemvasien de Cythère Philotheos Darmarios. Elle est aussi connue sous le nom de Panagia Kritikia qui est liée à l'installation de réfugiés de Crète dans la ville. Elle présente des influences architecturales occidentales. L'iconostase en bois sculpté et doré à l'intérieur, avec les éléments Renaissance du 16e siècle, appartenait à l'origine à l'église d'Elkomenos Hristos.
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5. Agios Nikolaos
Elle a était construite en 1703 sur les ruines de deux églises byzantines. L'inscription intégrée indique qu'elle a été construite à partir de zéro par le philosophe médical monemvasien Andreas Likinios. Selon la tradition elle n'a jamais fonctionné comme une église. Sous la deuxième domination ottomane (1715 - 1821), elle servait comme un arsenal, sous la période de Kapodistrias (1829) elle fonctionnait comme un école mixte, tandis que de 1839 jusqu'au milieu du 20e siècle elle fonctionnait comme école primaire où le poète Yiannis Ritsos a étudié. Elle présente des influences architecturales occidentales.
6. Agios Antonios & Agios Dimitrios
Une église en forme de dôme à double nef. Il a été construit sous la deuxième domination vénitienne et a été réparé récemment.
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7. Église anonyme sur la Ville Haute
Elle a été construit à la fin de l’époque byzantine. Elle a subi des ajouts au cours de la deuxième domination vénitienne. Sous la seconde domination turque elle était tombée en ruines et avait perdu son usage religieux. Aujourd'hui elle a été partiellement restauré.
